Menerangkan Tentang Syurga

bismillaah...

Dengan nama Allah yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang

"Dan orang-orang yang bertakwa kepada Tuhannya dihalau ke syurga bersama-sama sehingga bilamana mereka telah sampai ke syurga itu dan pintu-pintunya telah dibuka, dan para penjaganya juga berkata kepada mereka, maka masuklah kamu sekalian ke syurga ini selama-lamanya.
Mereka berkata "Segala puji bagi Allah yang telah menepati janjiNya kepada kami sekalian dan telah mewariskan/memberikan bumi kepada kami, serta kami bisa menempati syurga di mana sahaja yang kami kehendaki. Maka itulah pahala yang paling bagus bagi orang-orang yang beramal".

Dari Abu Hurairah Ra, dari Nabi Muhammad SAW bahawa beliau bersabda :

maksudnya " Barangsiapa yang lupa berselawat kepadaku maka dia akan lupa jalan ke syurga"
(Syifaaun Syaarifun)
Ibnu Abas Ra berkata :
"Syurga mempunyai 8 pintu dari emas yang bertatahkan permata"

Pintu pertama tertulis "Laa ilaaha illallaahu Muhammadur rasuulullahi". Ini adalah pintu masuk bagi para Nabi, para utusan, orang-orang yang mati syahid dan orang-orang yang dermawan.

Pintu kedua adalah pintu masuk bagi orang-orang yang mengerjakan solat, yang mereka itu menyempurnakan solat dan wuduknya.

Pintu ketiga adalah pintu masuk bagi orang-orang yang mengeluarkan zakat hartanya.
Pintu keempat adalah pintu masuk bagi orang yang menyuruh berbuat baik dan melarang perbuatan mungkar.

Pintu kelima ialah pintu masuk bagi orang-orang yang menahan diri dari mengikuti nafsu syahwatnya.

Pintu keenam pula ialah pintu masuk bagi orang-orang yang mengerjakan haji dan orang-orang yang mengerjakan umrah.

Manakala pintu ketujuh ialah pintu masuk bagi orang-orang yang berjuang di jalan Allah.

Dan yang terakhir ialah pintu bagi orang-orang yang memejamkan penglihatannya dari segala macam yang haram dan orang-orang yang mengerjakan kebaikan serta kebagusan,berbuat baik kepada kedua orang tuanya dan menjalinkan silaturrahim serta perbuatan-perbuatan baik yang lainnya."
(Daqaa-iqul akhbaari)
Adapun syurga itu ada 8 macam:

1. Daarul Jalaali - yang terbina dari mutiara putih

2. Darus salam - yang terbina dari mutiara merah

3. Jannatul Ma'waa - terbina dari permata hijau

4. Jannatul Khuldi - terbina dari mutiara kuning

5. Jannatun Naim - yang terbina dari perak putih

6. Daarul Qaraari - yang terbuat dari emas merah.

7. Jannatul Firdaus - yang terbina dari batu-bata dari perak, batu-bata dari emas, batu-bata dari permata merah dan batu bata dari permata hijau sedang tanah perekatnya dari minyak misik.

8. Jannatu Adnin - Yang terbina dari mutiara putih serta melebihi semua syurga. Dia mempunyai 2 pintu dari emas dan antara 2 pintu itu sejauh antara langit dan bumi. Banggunannya dari batu bata yang diperbuat dari emas dan perak, tanah pasirnya dari bahan yang harum seperti minyak ambar manakala tanah perekatnya dari minyak misik. Di dalam syurga itu terdapat sungai yang mengalir ke seluruh syurga , batu-batu kecil itu dari mutiara sedang airnya lebih sejuk dari salji dan lebih manis dari madu. Dan di dalam syurga itu terdapat telaga al Kautsar, iaitu telaga Nabi Muhammad SAW. Di dalamnya terdapat telaga Kaafura (minyak barus harum), telaga Tasniim (air dalam syurga), telaga Salsabil, telaga rahiiqin Makhtuum, telaga air , telaga susu dan telaga madu.

(Daqaa-iqul akhbaari)
Dari Nabi 'alaihish shalaatu wassalam : " Pada malam saya diisra'kan ke langit, telah ditunjukkan kepada saya segala macam syurga, maka saya lihat 4 jenis telaga iaitu telaga air, susu, arak dan madu yang jernih. Sebagaimana difirmankan oleh Allah Taala :

maksudnya: "Perumpamaan syurga yang telah dijanjikan bagi orang-orang bertakwa untuk mereka tempati ialah di dalamnya terdapat beberapa telaga dari air yang tidak masin, beberapa telaga dari susu yangtidak berubah rasanya, beberapa telaga arak yang lazat bagi orang-orang yang meminumnya dan beberapa telaga madu yang jernih".

Maka saya berkata kepada Jibrail As :" Dari manakah datangnya telaga-telaga ini dan ke mana ia mengalir?"

Berkata Jibrail As :"Mengalirnya ke telaga al Kautsar, tetapi saya tidak tahu datangnya ; maka bertanyalah kepada Allah Tabaraka wa Taala sehingga Dia memberitahu kepadamu serta memperlihatkannya kepadamu".

Maka Nabi SAW berdoa kepada Tuhannya.

Kemudian datang satu malaikat serta berkata :"Hai Muhammad, pejamkanlah kedua matamu". Kemudian baginda memejamkan kedua matanya.

Berkata malaikat itu pula :"Bukakanlah kedua matamu".

Maka saya pun membuka dua mata saya, tiba-tiba saya sudah berada dekat sebatang pohon dan saya lihat tidak jauh dari pohon itu sebuah kuba dari mutiara putih yang mempunyai pintu dari permata hijau dan ada gemboknya dari emas merah yang kalau sekiranya dunia dan seisinya itu diletakkan di atasnya, nescaya hanya seperti burung yang bertenggek di atas sebuah gunung atau hanya seperti sebutir telur yang terletak di atas gunung.Dan saya terlihat keempat-empat telaga itu mengalir dari bawah kuba itu. Maka saya pun hendak pulang, tetapi malaikat itu bertanya : "Mengapa engkau tidak mahu masuk ke dalamnya?"

Kata saya:"Bagaimana saya boleh masuk sedangkan pintunya terdapat gembok?"

Berkata malaikat itu kepada saya:" Kuncinya berada di tanganmu"

Kata saya:" mana kunci itu?"

Kata malaikat itu : "Bismillaahir rahmanir rahiimi"

Maka saya pun membacanya dan terbukalah kunci itu, maka saya lihat telaga-telaga itu mengalir dari empat buah tiang di kuba itu. Ketika saya mahu keluar, malaikat itu berkata kepada saya :"hai Muhammad, apakah engkau sudah melihatnya?"

Kata saya : "Sudah"

Kata malaikat itu :" lihatlah untuk yang kedua kali".

Maka saya pun melihatjuga, dan saya lihat tiang-tiang kuba itu terdapat tulisan "Bismillaahir Rahmaanir Rahiimi". Saya juga melihat telaga air yang biasa itu mengalir dari huruf "mim"nya lafaz "Bismillaahi", telaga susunya dari huruf "ha"nya lafaz Allah , telaga arak dari huruf "mim" lafaz Arrahmaani" dan telaga madu dari huruf "mim"nya lafaz Arrahiimi".

Maka saya tahu bahawa sumber telaga-telaga ini datangnya dari "Bismillaahi Rahmaanir Rahiimi".

Maka Allah Taala berfirman :" Hai Muhammad; barangsiapa dari umatmu yang berzikir kepadaKu dengan beberapa nama ini, maka Aku akan beri minum dari telaga-telaga ini".
(Misykaatul Anwaari)

Dalam sebuah hadis dari Nabi Saw bahawa baginda bersabda :" Sesungguhnya Allah Taala tatkala telah menciptakan syurga Adnin, maka telah memanggil Malaikat Jibrail As dan berfirman kepadanya :" Pergilah engkau dan lihatlah apa-apa yang telah Aku ciptakan untuk para hambaKu dan para kekasihKu/para waliKu".

Jibrail As pun pergi dan mengelilingi syurga Adnin itu. Maka ada seorang bidadari yang cantik jelita keluar dari sebuah istana megah daang mendekati Jibrail As serta tersenyum simpul kepadanya. Serta merta syurga itu menjadi terang benderang dari sebab pengaruh sinar 2 gigi serinya. Maka Malaikat Jibrail As bersujud kerana dia mengira bahawa sinar itu dari cahaya Allah Tabaraka wa Taala yang Maha Perkasa.

Bidadari itu berseru :" Hai Jibrail As, malaikat kepercayaan Allah, angkatlah kepalamu".
laga itu
Malaikat Jibrail pun mengangkat kepalanya dan melihat kepada bidadari itu serta berkata kagum:" Maha suci Allah yang telah menciptakan engkau (bidadari)".

Kata bidadari itu:" Hai Jibrail, malaikat kepercayaan Allah, tahukah engkau untuk siapakah saya diciptakan?"

Kata Jibrail As:" Untuk siapakah engkau diciptakan?"

Bidadari itu menjawab : " Saya telah diciptakan untuk orang yang lebih mengutamakan keridhaan Allah Taala daripada hawa nafsunya".
(Mukaasyafatul Quluubi)
Ka'ab telah meriwayatkan:"Saya bertanya kepada Nabi SAW mengenai pohon-pohon di syurga". Maka beliau Nabi Saw bersabda: "Dahan-dahannya tidak kering, daun-daunnya tidak berjatuhan dan kesegarannya tidak akan lenyap. Dan sesungguhnya pohon syurga yang paling besar ialah pohon Tuba yang akarnya berupa mutiara, batangnya dari permata merah, bahagian yang paling atasnya dari emas sedang dahan-dahannya dari permata hijau, dahan-dahannya dari sutera sedang dahan- dahannya sebanyak 70000 dan dahan yang paling jauh/panjang bertemu dengan kaki Arasy sedang dahannya yang paling pendek berada di kaki dunia.
Di syurga tidak terdapat kamar dan kuba kecuali semuanya terdapat dahan yang melindunginya dan didalamnya terdapat buah yang sangat disukai oleh semua orang serta tidak ada tolok bandingnya kecuali matahari, akarnya di langit dan cahayanya terdapat di segala tempat".
(Daqaa-iqul Akhbaari)

Diterangkan dalam sebuah hadith :" Sungguh di belakang shirath (Shiraathal Mustaqiim) terdapat padang sahara yang di situ terdapat pohon-pohon yang indah , di bawah tiap-tiap pohon itu terdapat dua mata air yang memancar dari syurga ; salah satunya dari arah kanan dan yang satunya lagi dari arah kiri. Sedang orang yang beriman ketika melewati titian Shiraatul Mustaqiim itu , mereka sambil minum dari salah satu mata air itu sehingga hilanglah perasaan iri hati, khianat, kotoran, darah dan air kencing. Maka mereka itu menjadi bersih lahir dan batin.

Kemudian mereka itu datang ke telaga yang lain dan mereka mandi di telaga itu, sehingga wajah wajah mereka menjadi cerah terang laksana bulan purnama, jiwa merekapun menjadi halus laksana sutera, badan mereka menjadi harum laksana minyak misik; maka mereka sampai ke pintu syurga lalu keluarlah bidadari masing-masing mereka memeluk suaminya serta masuk ke rumah.

Di dalam rumah itu terdapat 70 tempat tidur, di atas tiap-tiap tempat tidur itu ada 70 kasur dan di atas tiap-tiap kasur itu terdapat seorang bidadari/ isteri ahli syurga tersebut yang mengenakan 70 perhiasan dan perhiasan itu memperlihatkan tulang betis bidadari tersebut disebabkan oleh kehalusan perhiasannya. Mudah-mudahan Allah Taala memudahkan kita sekalian untuk mendapatkan itu semua.
(Daqaa-iqul Akhbaari)
Diriwayatkan dari Nabi Shallallaahu ta’aalaa – alaihi wasallama bahawa beliau bersabda: “ Sesungguhnya Allah Taala menciptakan wajah-wajah bidadari dari 4 warna (putih, hijau, kuning dan merah), menciptakan badannya dari kunyit, misik dan barus, rambutnya seperti bunga pohon Turki, jari- jari kedua kakinya sampai kedua lututnya dari kunyit yang indah, dua lututnya sampai kedua buah dadanya dari minyak ambar, dari lehernya sampai kepalanya dari kapur barus”.

Kalau seandainya salah satu bidadari ini meludah ke dunia ini, nescaya dunia ini menjadi harum seperti minyak misik. Dan di dadanya tertulis nama suaminya dan salah satu asma Allah Tabaraka wataala. Di tangan bidadari masing-masing terdapat gelang dan di jari- jari bidadari terdapat 10 cincin dari permata dan mutiara.
(Daqaa-iqul Akhbaari)

Nabi Besar Muhammad Shallaallaahu ta’aalaa ‘alaihi wasallama bersabda : maksudnya –

“Saya telah melihat para malaikat bersama-sama membangunkan istana, batu- batanya dari emas dan perak. Kemudian mereka berhenti dari melaksanakan pembangunan itu.
Maka saya bertanya kepada mereka : Mengapa kamu sekalian berhenti mengerjakan banggunan itu?
Mereka para malaikat menjawab : Sesungguhnya pembiayaan kami sudah habis.
Saya bertanya : Apakah pembiayaan yang kamu gunakan?
Mereka menjawab : Zikir kepada Allah Taala. Maka sesungguhnya pemilik istana ini membaca zikir kepada Allah dan ketika dia berhenti dari berzikir kepada Allah Taala lalu kami juga berhenti dari melaksanakan pembangunannya.”

Sebagaimana firman Allah Taala : maksudnya –

“ Barangsiapa dia menghendaki tanaman dan keuntungan akhirat, maka bakal kami tambah baginya dalam tanaman dan keuntungannya dan barangsiapa yang menghendaki tanaman dan keuntungan dunia maka kami beri dia sebahagian dari dunia dan tidak ada bahagian baginya di akhirat kelak (tidak akan mendapat keuntungan akhirat)”.
(Zubdatul Waa’izdiina)
Dari Nabi ‘alaihish shalaatu wassalam bahawa beliau bersabda : maksudnya –

“ Barangsiapa yang membaca selawat untuk saya pada tiap-tiap Jumaat sebanyak 100 kali, maka Allah Taala mengampuni dosa-dosanya, walaupun dosa-dosa itu sebanyak buih di lautan”
(Zubdatul Waa’izdiina)

“Orang-orang yang bertakwa kepada Allah, mereka diiringi ke syurga dengan berbondong-bondong”. (Surah Azzumar –ayat 73) .Berkelompok- kelompok dan berbeza-beza sesuai dengan perbezaan darjat keutamaan mereka dan ketinggian tingkatan mereka.

Yang demikian itu sebelum mereka dihisab atau sesudah dihisab dalam jangka waktu yang sangat singkat, kerana sesuai dengan ayat sebelumnya iaitu firman Allah Taala :
Bermaksud :
“Dan sesudah kitab itu diletakkan”.

Dan yang mengiringi mereka ialah para malaikat sebab diperintahkan oleh Allah Taala. Mereka mengiringi ahli syurga dengan rasa hormat dan memuliakannya tanpa rasa letih dan payah, malah dengan senang dan gembira supaya ahli syurga tiba ke rumah dan perkampungan syurga Allah Taala yang kekal dan terhormat.

Yang dimaksudkan dengan al muttaquun ialah orang-orang yang bertakwa kepada Allah Taala dan terhindar dari syirik (menyekutukan Allah). Mereka itu masih lagi sebagai penghuni syurga di tingkat awam, sedang di atas mereka ialah orang-orang yang telah difirmankan oleh Allah Taala :

Maksudnya- “ Dan syurga itu disediakan bagi orang-orang yang bertakwa kepada Allah”.

Diatas mereka ialah bagi orang-orang yang telah difirmankan oleh Allah Taala:

Maksudnya- “Pada hari kami mengiringi orang-orang yang bertakwa keharibaan Allah Yang Maha Kasih sebagai utusan.”

Telah dibezakan antara orang yang dihalau/diiringi ke syurga dan orang-orang yang didekatkan kepadanya syurga. Sesungguhnya mereka yang diiringi itu ialah orang yang aniaya terhadap diri mereka sendiri manakala orang-orang yang didekatkan kepada mereka syurga ialah mereka yang taat manakala orang-orang yang menjadi perutusan ialah mereka yang terdahulu (Assabiquunal awwaluuna).

Ketahuilah bahawa sesungguhnya bilamana terompet telah ditiup sebagai ulangan dan setiap manusia telah berdiri di atas kuburnya, maka datanglah amal perbuatan mereka masing-masing seraya berkata : “ Bangunlah dan bergeraklah menuju ke Mahsyar.”

Maka barangsiapa yang mempunyai amal perbuatan yang baik, amal itu akan menjelma menjadi keldai dan dari antara mereka ada yang amal perbuatannya menjelma menjadi himar, dari antara mereka ada yang perbuatannya menjelma menjadi kambing kibas yang kadang-kadang membawanya dan kadang-kadang menjatuhkannya.

Di hadapan mereka masing-masing terdapat sinar yang memanjang, ada yang seperti lampu, ada yang seperti bintang, ada yang seperti bulan dan ada pula yang seperti matahari sesuai dengan kekuatan amal perbuatan mereka dan tingkah laku keadaan mereka.
Di sebelah kanannya juga terdapat sinar seperti itu sedang di samping kirinya tidak ada cahaya apa-apa bahkan hanya kegelapan yang menghitam berkumpul di tempat gelap itu orang-orang kafir dan orang-orang yang ragu-ragu.

Sedang orang yang beriman memuji kepada Allah Taala apa-apa yang telah dianugerahkan kepadanya dari pada sinar itu dan mereka berpelita dengan sinar itu dalam kegelapan.

Dari antara orang-orang itu, ada yang berjalan cepat dengan kedua kakinya, sementara mereka ada yang berjalan cepat dengan hujung jari-jarinya.

Telah ditanyakan kepada Rasulullah Shalaallaahu ta’aalaa ‘ alaihi wasallama:

Maksudnya:-
“Bagaimana orang-orang itu akan dihalau , ya Rasulullah?”
Beliau menjawab: “Dua golongan di atas unta, 5 golongan di atas unta dan 10 golongan di atas unta”.

Yang demikian itu apabila mereka bersatu dalam sesuatu amal, Allah Taala menciptakan bagi mereka itu dari amal-amal mereka akan seekor unta yang boleh mereka naiki, Sebagaimana orang-orang yang membeli kenderaan yang mereka itu beriringan di atas kenderaan di jalanan.

Maka beramallah , mudah-mudahan Allah menunjukkan kamu kepada amalan yang kelak bagimu menjadi untamu sendiri tanpa sekutu. Dari itu dapatlah diketahui bahawa adanya kesatuan dalam pahalanya amal. Yang lebih utama ialah yang ditunjukkan oleh Allah Azzawajalla.

Tiap-tiap orang akan mendapat pahala sesuai dengan batas-batas dan haknya tanpa adanya sekutu dari orang lain, dalam pahala itu.

Telah diceritakan bahawa ada seorang lelaki dari Bani Israil menerima warisan dari ayahnya harta yang banyak sekali. Lalu dia menjual sebidang tanahnya dan diperuntukkan khusus untuk orang-orang miskin dan dia berkata: “ Ini adalah pelaburan kami bagi Allah”.

Dia membahagikan sejumlah wang dirham kepada orang-orang miskin dan dia berkata : “ Kami membeli dengan harta kami beberapa budak perempaun dan laki-laki”. Dia juga telah memerdekakan beberapa budak dan dia berkata : “ Mereka itu adalah para khadam kami bagi Allah”.

Pada suatu hari dia berpaling dan melihat seorang buta yang berjalan selangkah dan terjatuh pada langkah yang lain. Lalu dia membeli seekor haiwan untuk kenderaan orang tua tersebut. “ Ini adalah kenderaan kami bagi Allah untuk dinaiki si buta itu”.

Beliau Nabi Besar Muhammad Saw dalam masalahnya (orang dari Bani Israil tersebut) bersabda:

Maksudnya:
“Demi Allah yang jiwa saya di tangan Nya/ kekuasaan Nya, sungguh seakan-akan saya melihat kepada binatang itu, sungguh telah didatangkan kepadanya dengan sudah siap berpelana dan berkendali sedang dia berjalan dan menaikinya menuju ke tempat pemberhentian”
(Min Ruuhil Bayaani) 

** dipetik dari sebuah blog Islam itu indah